چطور فال حافظ بگیریم و آن را تفسیر کنیم؟
تاریخ انتشار: ۳۰ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۶۵۷۳۳
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری آنا، نام حافظ قطعا به گوشتان خورده است و از آن بیشتر فال حافظی یا در خیابان‌ها می‌فروشند و یا حتی اگر اهلش باشید یک دیوان حافظ در خانه داشته باشید که هرازچندگاهی تفال به آن بزنید و بنوعی فال بگیرید تا دلتان آرام شود و یا با کسی مثل لسان الغیب مشورت کرده باشید، اما آیا می‌دانستید نحوه تفال زدن به دیوان حافظ چگونه است و اصلا چطور باید فال خودتان را تفسیر کنید؟
حافظ که «لسان الغیب» شهرت دارد یعنی کسی که از غیب سخن می‌گوید و بر اساس بیتی از شعر حافظ او معتقد است که هیچ کس زبان غیب نیست!
همانطور که می‌دانید، ایهام یکی از صنایع شعری است بدین معنی که از یک کلمه معانی متفاوتی برداشت می‌شود و از سوی دیگر ایهام در اشعار حافظ به صورت گسترده مورد استفاده قرار گرفته است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
باید توجه داشته باشید که از مهم‌ترین خصوصیات شعر حافظ گستردگی مطالب ذکر شده در یک غزل اوست؛ به گونه‌ای که در یک غزل از موضوعات فراوانی حرف می‌زند و از سوی دیگر هر بیت شعر حافظ نیز به طور مستقل قابل تفسیر است که این ویژگی‌های شعر حافظ سبب شده تا هر کس با هر نیتی که دیوان حافظ را می‌گشاید و غزلی از آن را بخواند در مورد نیت خود کلمه یا جمله‌ای در آن می‌یابد و فرد فکر می‌کند که حافظ نیت او را خوانده و به وی جواب داده است.
غافل از اینکه این ویژگی شعر حافظ است و در سایر غزلیات او نیز کلمات یا جملاتی همخوان با نیت صاحب فال وجود دارد.
** نحوه گرفتن فال حافظ قدم اول: نیتبطور معمول شما برای هر کاری قبل از هر چیز نیت می‌کنید و یا آن را در ذهن خود می‌آورید. باید بدانید که نیت ابتدایی‌ترین بخش فال حافظ است و از این رو نیت هایتان نباید مواردی باشد که واضح بوده و یا همه می‌دانند، از این رو نیت نباید مشخص باشد و نیت خود را از ته قلبتان باور داشته باشید و در ذهن و قلب خود به آن فکر کنید که نیست مشخص شود.
قدم دوم: قرائت فاتحهپس از آنکه نیت کردید باید باید فاتحه‌ای بفرسید به روح حافظ که گره از کار شما بگشاید.
جالب است بدانید که برخی حتی نذر هم می‌کنند که اگر این فال گره از کارشان باز کند، برای مزار خواجه شمع ببرند، بعضی‌ها هم نبات می‌برند سر خاک خواجه و بین حاضران قسمت می‌کنند.
اما باید توجه داشته باشید که برای گرفتن یک فال قرائت فاتحه و تقدیم به روح حافظ الزامی است.
قدم سوم: قسممعمولا بعد از اینکه فرد نیت کرد و فاتحه‌ای نثار روح حافظ کرد باید قسم دهید؛ قسم دادن یکی دیگر از مراحل و آداب گرفتن فال است و معمولا قسم به اینصورت است که «ای خواجه حافظ شیرازی، تو که دانای هر رازی، آینده ما را خوب بنوازی» و...
قدم چهارم: سرکتابکتاب دیوان حافظ کامل که همه صفحاتش کامل باشد را در دست بگیرید و انگشت خود را از سر کتاب روی ورقه‌های کاغذ بچرخانید و به صورت شانسی انگشت خود را داخل صفحه کتاب کنید و کتاب را بگشایید. صفحه‌ای که باز شده است فال حافظ شما خواهد بود.
قدم پنجم: فالطبق سنت، از بین آن دو صفحه‌ای که انگشت مبارک بینشان گیر کرده، باید صفحه سمت راستی را انتخاب کنید. غزل بالای صفحه راست، جواب شماست.
غزل اگراز ابتدای صفحه آمده که چه بهتر، وگرنه می‌رویم به صفحه قبل و ابیات ابتدایی غزل را از آنجا می‌خوانیم و باید توجه داشته باشد که در مجموعه ابیات این غزل، یک یا چند بیت به نیت شما ربط دارد و باید آنها را پیدا کنید.
اگر پیدا شد که چه بهتر، اگر نشد هم نگران نباشید. بروید به غزل بعدی (یعنی دومین غزل در صفحه دست راست). یکی از بیت‌های ۱، ۳ یا ۵ این غزل دومی «شاهد» فال شما هستند. یعنی مطالب غزل قبلی را دوباره تایید و تکرار می‌کنند.
در زمان گرفتن فال حافظ، مهم درک و دریافتی است که خود شما از آن شعر دارید، درست همانند همان مشورت کردن خودمان است.
به این صورت که ممکن است یک حرف واحد را دو نفر مختلف، به دو صورت متفاوت متوجه شوند چه برسد به شعر خواجه که معمولا چند وجهی و پر از معانی مختلف هم هست.
این است که موقع فال، باید خودتان شعر را بخوانید (یا بشنوید) بعد خودتان به آن فکر کنید و با درک و دریافت خودتان، جواب را پیدا کنید.
بیشتر بخوانید: آنچه باید از حافظیه و معمارش بدانید معنا و مفهوم «پیر» در شعر حافظ حافظ راز چگونه زیستن را به ما می‌آموزد رونمایی مجموعه ۱۱ جلدی «دوسده سخنوری»
انتهای پیام/
انتهای پیام/
منبع: آنا
کلیدواژه: حافظ داشته باشید دیوان حافظ فال حافظ شعر حافظ
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۶۵۷۳۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حکمرانی رسانه را جدی بگیریم
به گزارش همشهری آنلاین، محمدصادق کوشکی؛ استاد دانشگاه تهران در روزنامه همشهری نوشت، یکی از مهم‌ترین و جدی‌ترین ارکان حکمرانی در قرن بیست‌ویکم، حکمرانی در عرصه رسانه است. هرچند اهمیت رسانه در ۵۰سال گذشته همواره مطرح بوده، در قرن حاضر حکمرانی در عرصه رسانه به جدی‌ترین نماد آن بدل شده؛ چراکه بر ذهن، دل و جان شهروندان حکومت کرده و عمیق‌ترین نوع حکمرانی است. از این‌رو، آن حکومتی در رسیدن و به‌حرکت‌درآوردن جامعه برای نیل به اهداف موفق‌تر است که حکمرانی‌اش بر دل و جان مردم مسلط باشد؛ و حاکمیت رسانه‌ای، ابزار آن به‌شمار می‌رود.
با این مقدمه و با نگاهی به سازوکارهای داخلی، خواهیم دید که حکمرانی از طریق رسانه چندان جدی گرفته نمی‌شود؛ به تعبیری، رسانه در ایران همچنان به‌عنوان امری حاشیه‌ای و در درجه دوم و سوم قرار دارد. این درحالی است که حکمرانی مطلوب در قرن حاضر با به‌کارگیری رسانه محقق می‌شود. به همین‌خاطر است که فضای مجازی به‌عنوان ابزاری در جهت حکمرانی دشمن بر ذهن، جان و زبان شهروندان ماست. اگرچه مردم ما در ایران زندگی می‌کنند و تابع جمهوری اسلامی هستند، ذهن و روان برخی از آنها تابعی است از حکمرانی دشمنان ایران.
با ادامه این روند، ما در امر حکمرانی با نواقص فاحشی روبه‌رو شده‌ایم. عدم‌درک این موضوع که رسانه رکن اساسی و مهم حکمرانی است باعث شده نتیجه اقدامات به ثمر نشانده شده مدیران ما و کارهای مثبت آنان، بین مخاطبان به شکل مناسب و درخور، انعکاس پیدا نکند و در ذهن آنان جا نگیرد؛ چراکه حکمرانی مسلط بر ذهن مردم در اختیار دشمنان‌مان است.
لذا تلاش‌های مسئولان و گشایش‌های ایجادشده آنان در زندگی مردم دیده و لمس نمی‌شود؛ به‌عبارت دیگر، مردم از امکانات و ثمرات به‌عمل‌آمده استفاده می‌کنند و بهره‌مند می‌شوند اما باز هم ناراضی‌اند و احساس یأس می‌کنند. در نتیجه با اینکه زندگی در ایران با توجه به شاخصه‌های رفاهی مثل سایر نقاط دنیاست و از آنها پایین‌تر نیست، مردم خود را در شرایطی پست‌تر از سایر مردم جهان، حتی مردمان کشورهای همسایه می‌پندارند و جامعه‌شان را سیاه‌ترین جامعه تلقی می‌کنند. اگرچه واقعیت اینچنین نیست، در ذهن آنان این وضعیت و تصویر نقش بسته است. این نتیجه تفکری است که همچنان از دهه‌های گذشته نشأت گرفته و رسانه را امری حاشیه‌ای می‌داند. علاوه‌بر این موضوع، بیان مسئولان ما همچنان به سبک و سیاق دهه‌های قبلی است. رهبر معظم انقلاب چندی پیش تصریح کردند که موضوع اطلاع‌رسانی دولت ضعیف است. این موضوع تنها محدود به دولت هم نمی‌شود و سایر عرصه‌های اجرایی را نیز دربرمی‌گیرد؛ چراکه هنوز رسانه به شکلی که باید، درک نشده و وقتی سخن از حکمرانی رسانه می‌شود گمان این است که باید به‌وسیله تبلیغات شهری، ساخت یک سد یا تأسیس یک نیروگاه را مخابره کنند.
افزون بر این، هنوز برخی از مسئولان متوجه نشده‌اند که نباید اجازه دهند دشمنان از طریق رسانه بر مردم حکومت کنند؛ لذا شاهدیم که هنوز این موضوع قطعی تلقی نشده که نباید بگذارند فضاهایی چون تلگرام و اینستاگرام و در کل فضای مجازی رایج کشور، به شکلی که دشمنان ما می‌خواهند کنترل شود!
در کشور هنوز بعضی مسئولان مخالف بسترهای مجازی ایرانی هستند و چشم امیدشان به فضای مجازی برآمده از دشمن است.
کنگره آمریکا برنامه تیک‌تاک را به سلاخ‌خانه برده؛ چراکه به‌خوبی موضوع حکمرانی رسانه را درک کرده است اما در جامعه ما شورای‌عالی فضای مجازی تصویب می‌کند که اینستاگرام و هر پلتفرم خارجی دیگری می‌تواند در پوسته ایرانی به فعالیت خود ادامه دهد. تداوم این وضعیت به این معناست که اگر مسئولان ما برترین خدمات را هم به مردم ارائه دهند باز هم مردم احساس یأس و ناامیدی دارند.
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند